-
Останнє відео
Рукоположено двох священнослужителів УАПЦ
This entry was posted in Проповіді, Церковний календар and tagged Єпархії, Богослужіння, місяцеслов, Митр.Мефодій, Тернопільщина, УАПЦ. Bookmark the permalink.
Отец админ, а напишите информацию официальную Владимир (Шлапак) – епископ или архиепископ? Слабо?
Ну, ви мене на “слабо” не беріть. Я можу і так сказати. Станом на 10 грудня 2011 Указу про піднесення владики Володимира до гідності архиєпископа не було. Як тільки буде – ми обов’язково напишемо. Більш ніж впевнений, що він буде наступного Архиєрейського Собору.
А от я б не був так впевнений, знаючи ставлення до даного питання ряду архієреїв УАПЦ. Особливо таких впливових як митрополити Андрій і Макарій
“Більш ніж впевнений, що він буде наступного Архиєрейського Собору.”
Дуже цікаво хто Вл. Володимира Щлапака на архиєпископство радив. Отче адміне, назвіть хоть пару архієреїв що вважають його гідним архиєпископства.
Святі мої отці, а де ви бачили щоб під час священичої хіротонії ставленика навколо Святого Престола водили два священники?
Там само, де ви бачили, що слово “священик” пишеться з двома буквами “н”.
Отець Михаїл, ви ж були іподияконом у Високопреосвященнійшого Димитрія, архієпископа Переяслав- Хмельницького, а тут вас рукополагає Блаженнійший Мефодій. Чому поміняли юрисдикцію, тут більші перспективи?
Звісно, що більші. Хочете до нас? Пишіть прохання! Правда, майте на увазі : зрадники тут не затримуються.
мене водили теж два священники
Випадок, коли ставленика водять два священики, це звичайна практика кафедральних соборів, де є така можливість …
Дані хіротонії вказують про кризу духовної освіти в УАПЦ. В УАПЦ останні хіротонії від дияконських до архиєреїв звершуються переважно над вчорашними кліракими УПЦ КП…
Та шо ти себе тішиш ) Це всього лиш показує, що люди покидають УПЦ _КП. Освіта УАПЦ тут АБСОЛЮТНО нідочого. Хоч, звісно, хотілось би якісних змін.
Так УПЦ КП тішитись не має чим. Виховуємо ідеологічно не певних. Тут Ви праві. Але думаю ними УАПЦ доробиться рівно ж як й УПЦ КП, Ось як би вони пішли святитися до вл. Афанасія чи Іларіона тут був би прояв патріотизму, а так холодний розрахунок попасти на служіння в Галичину.
На сьогодні для випускників духовних шкіл як УАПЦ так і УПЦ КП взагалі є проблемою висвята, якщо ти не є сином, зятем чи братом якогось митрофорного або принципово не хочеш давати “на молитву” aрхиєрею.
У тій же Російській Церкві давно почали проціджувати кадри початку 90-х років, коли в клір почали приймати людей без освіти. В нас цей процес заморозився саме через хабарництво та кругову поруку.
Молодому ж випускникові пропонується самотужки реєструвати, організовувати та будувати громаду. Допомоги більш заможних “колег” та їхніх парафій годі й чекати. Тому такий малий відсоток рукоположень.
Як на мене :” випускникові пропонується самотужки реєструвати, організовувати та будувати громаду” – це правильно і так має бути.
І я і більшість моїх порядних знайомих ОТЦІВ принаймі у Києві так і робили і роблять.
А ті винятки які спосуються випадків коли призначають “СВОЇХ ПРАВИЛЬНИХ” на ВСЕ ГОТОВЕ ( зївши попередників) то це також правда і такий період був особливо яскравим після смерті Патріарха Володимира Романюка.
Тоді “нова мітла” замела майже усіх настоятелів Києва призначених у часи УАПЦ та Патріархом Романюком: Миколи-Притиска-Маланяк, Сімансо, Садовяк …
Як на мене це правильний шлях: створи і зареєструй громаду, побудуй Храм, недільну школу, парафіяльний будинок…..
Тоді ти дійсно-ПАСТИР, Настоятель і достойний того, щоб тобі люди цілували руку…. !
Отцеь Сергій, ваш життєвий досвід, та в голову сучасних семінаристів – тоді відбулось би не тількі кількісне, але й якісне зростання Церкви. пастирів треба ставити не лише де жниво колоситься, але й там де рілля не пахана…
Вельмишановний протоієрей Сергій Ткачук Київ! Всі вище названі Вами священослужителі (о. Олег Маланяк, Сімансо (о. Валерій Семанцо) а також отець Димитрій Садов як) вже давно довели ввірені їм Храми до належного рівня, і згортували навколо себе велику паству.
А що Ви зробили за довгий період служіння в Києві?????????
А Ви поцікавтесь моєю персоною.
Бо мені про себе говорити не скромно !
“вже давно довели ввірені їм Храми до належного рівня”- що довели це добре, а на мою думку для УПЦ КП булоб добре якби такі досвічені, пробивні, маститі отці прийшли не на все готове: є зареєтрована громада, є Храм, є парафіяни тай служилося до них у Храмах не один рік….
От якби з нуля,(як більшість священиків у Києві УПЦ КП) ці отці почали, тоді б їх ТАЛАН НАСТОЯТЕЛЬСТВА був би яскраво виявлений і користь для Церкви булаб більшою – зявилися б нові громади, нові храми !
Храм на Борщагівці де о.Семансо був відроджений в УАПЦ потім підключився Бондаренко, Храм Миколи-Притиска відродився в УАПЦ і заслуги о.Олега -формальні, Покровську на Соломянці повернули ми з МП за поміччю УНСО, Козацтва тай Дмитра Жорниченка, якого потім викинули з Храму, а він був СТАРОСТОЮ, а шановний о. Дмитро в той час коли ми виборювали храм у Москалів успішно перебував в Московському Патріархаті….
http://arhiv.orthodoxy.org.ua/ru/node/12960
Амінь !
Для прикладу. З історії відродження храму Миколи Притиска
Першим настоятелем Храму був о.Методій Андрушко
http://www.kda.org.ua/zahody/167-patriarshestvo.html
http://stkachuk.livejournal.com/209812.html
…У червні 1989 р. Київська громада УАПЦ подала прохання до Подільського райвиконкому м. Києва про реєстрацію громади та передачу храму Миколи Набережного, але отримала відмову….
…9 грудня 1989 р. на нараді представників громад УАПЦ в м. Києві було прийнято рішення про створення Всеукраїнського церковного братства ім. Апостола Андрія Первозваного….
15 лютого 1989 р. в Києві починає діяти Ініціативний комітет (Анатолій Битченко, Микола Будник, Лариса Лохвицька, Тарас Антонюк о. Богдан Михайлечко) по відродженню УАПЦ, який опублікував «Звернення до Президії Верховної Ради СРСР та УРСР, до міжнародної християнської громадськості», де закликав українські парафії залишити Український Екзархат Московського Патріархату і переходити до УАПЦ, що проголосила преємство від знищеної радянською владою у 1930-х рр. УАПЦ о. Митр. Василя Липківського.
Поминання на Св. Літургії відбувалися за Вселенського Патріарха Димітрія І. Ці дії активно підтримувалися Народним Рухом України.
Дії Ініціативного комітету підтримав священик з Ризької єпархії РПЦ о. Богдан Михайлечко, який був настоятелем Свято-Успенського храму в м. Єлгаві (Латвія). Тоді ж до роботи Ініціативного комітету приєдналися Євген Сверстюк, Ольга Гейко (Матусевич), Тетяна Битченко, Василь Гудзан та ін.
Комітет направив звернення до Президії Верховної Ради СРСР та УРСР, міжнародної християнської громадськості, Вселенського патріарха Димітрія І, УАПЦ в діаспорі і Автокефальних Церков світу з проханням підтримати законні вимоги православних українців.
У березні 1989 р. о. Богдан Михайлечко вперше після ІІ Світової війни українською мовою відправив Божественну Літургію для прихильників УАПЦ в м. Києві у приватному будинку.
Натомість приєднався о. Мефодій Андрушко з Вінничини. На той час він перебував на спокої, але почувши звірнення Ініціативного комітету по західному радіо сказав матушці, що їде до Києва «будувати УАПЦ». Він же і привіз для відправ свій антимінс.
Я Шановний Федір немаю нічого особистого нині до Отців призвіща яких були озвучені вище, але де вони були коли ми виборювали, відроджували Українську Церкву ?
Де були отці Садовяк, Семансо, Малоняк у 1989-1992 році ?
В Московському Патріархаті !
А я і мої побратими не були в москалях, КГБ, а в Українській Церкві-УАПЦ !
Що неправда, що згадувані призвіща поважних Отців -Садовяк, Семансо, Маланяк ніде не згадуються у процесі відродження Української Церкви.
І це добре, що вони зрийшовши з Московського Патріархату до УПЦ КП нині розбудовують Українську Церкву !
Хоча, булоб приємніше колиб вони прийшли в Українську Церкву не заради СИТИХ парафій у Києві, а як кажуть По Вірі, За Ідею !
Ось чудова біографія
http://www.kievpatrarmy.org.ua/struktura/12-sadovjak.html
Тут є все !
Носіння червоних пагонів, закордон в період СССРу, карєра, освіта…
Федір Коновалюк-” нище названі Вами священослужителі (о. Олег Маланяк, Сімансо (о. Валерій Семанцо) а також отець Димитрій Садов як) вже давно довели ввірені їм Храми до належного рівня….”
ДОВЕЛИ до РІВНЯ ! Не все золото, що блищить !
Що мовчите ? Коли є Аргументи і Факти, писок закривається ?
Ось тепер про Отця Олега Мананяка, за що він став настоятелем Храму Миколи Притиска ?
Доречі після сороковин по Патріарху Володимиру настоятеля Храму Миколи Притиска о. Івана Швеця зразу було звільнено з настоятельства і призначено нікому невідомого в Церкві о.Олега Маланяка ?! За що ? За які заслуги ?
Події про які розповідає бувший іподиякон і особистий фотограв Екзарха України – о. О.Зарудний це правда бо я там був у Феодосіївському і захищав Патріарха Володимира Романюка і бачив особисто Маланяка з плакатом у руках «Володимир, геть з України» і клікуш з ВолСобору -
…” 20.05.95 года прихожанами Владимирского Кафедрального Собора с целью не допустить Патриарха к месту проведения Синода УПЦ-КП блокировался въезд на территорию Феодосиевского монастыря по ул. Январского восстания, 32; указанные лица держали в руках заранее приготовленные плакаты с надписями оскорбительного характера в адрес Владимира (Романюка) — «Володимир, геть з України», «Ми хочемо бачити патріархом Філарета» и другими; выкрикивались угрозы и оскорбления;”
http://pravoslavye.org.ua/articles/book/book.html
Патріарх Володимир всетаки видав ІСТОРИЧНИЙ Указ
http://bzman.livejournal.com/26146.html
тому і “раптово” помер 14 липня 1995 р…….
Про Евстрата я багато чого можу пригадати. Згадайте, як у 1999 р. семiнаристи вiдвойовували корпус КДС при монастирi св. Феодосiя, який самочинно зайняли монахи Нестора Кулiша. Борис Табачек надавав для них допомогу, фактично очлив цей напад. Але Нестор Кулiш наперед дiзнався про план нападу на його обитель семiнарюг, та прийняв мiри. Хто ж йому “настукав”? Кажуть, що Евстрат.
А Фiларет в тих перепалках до пори, до часу був нейтральним, йому вигiдно було стравлювати пiдлеглих, як павукiв у банцi або як собак, щоб виявити, хто з них найсильнiший та найхитрiший.
Нестор Кулiш був бойовий, рiшучий, радикальний, сильний духом, через це його Фiлька з Евстратом вижили, а згодом пустили чутки про його пиятику.
Що, не так?
Владика Зоря дійсно був іподияконом Вл. Нестора і кажуть, що він і зрадив свого архієрея за що тримав карєрний ріст ….
В Біблійній історії лише один юда повісився …..
Отче, от у Патріарха Мстислава у 1990-1992 рр. був прес-секретар Андрій Платонович Ткачук – це часом не ваш родич?
) Хоть что-то доброе обо мне сказали 
)
Вроде после того как ушел с поста “митрополита Нестора”, служил о.Василием где-то в Молдавии.
Тепер про Нестора.
Евстрат у свому ЖЖ писав про нього наступне:
http://s2mitr.livejournal.com/347900.html?thread=3770364#t3770364
“bpev
2009-06-22 12:20 pm UTC (ссылка) Ну и память же у Вас
А травил митрополит Нестор с Любой Викторовной. К вам делся. Священником. Не знаю и жив ли – ведь он 1924 г. Потом эстафету Михаил Бондарчук принял – ушел епископствовать в УАПЦ.
(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)
s2mitr 2009-06-22 12:24 pm UTC (ссылка) А! Да,забавный был тип, боевой.
Помню как семинаристы во главе с Табачеком приступом Феодосиевский брали
bpev 2009-06-22 12:41 pm UTC (ссылка) Да. Пьяница со стажем.
После смерти матушки пить перестал. Был одним из немногих из духовенства, кто после Харьковского остался со своим архиереем. Но когда стал епископом – снова начал пить. И уже будучи митрополитом пил запойно. За что в 1997 и был отправлен на покой”.
Ось така вона, евстратiвська напiвправда…
Цього субєкта знаю з 1991-го. Очолював внас в УАПЦ прес-службу, а я очолював охорону приміщення Патріархії ! Платонич постійно запізнювався на роботу, постійно позичав у всіз гроші і отримував весь час догани від керівництва. Його мали весь час звільнити, от, от…. але йому просто таланило ! Мабуть дійсно пройдисвітам таланить ? !
Його Салій після голодівкки і пікетування Мерії (тоді вона була на Михайлівській площі) за Феодосіївський собор, монастир ( Ми його тоді виборили ще в УАПЦ, вмене десь були документи на УАПЦ ) забрав в мерію, він мені “БРАТ”, але не родич…. Нині працює у Яника в секретаріаті…