Чого втік ти таємно, і не сказав мені?
А я був би відіслав тебе з радістю,
із співами,з бубном, і з гуслами. (Бут.31,27)
У відповідь на повідомлення прес-центру УПЦ Київського Патріархату про рішення Священного Синоду від 27 липня 2011 р., щодо чергової зміни юрисдикційної приналежності Преосвященного Михаїла (Бондарчука), єпископа Фастівського, вікарія Київської єпархії УАПЦ, прес-служба Патріархії УАПЦ уповноважена заявити про наступне:
1) В Українській Автокефальній Православній Церкві з великим подивом дізнались новину про перехід Преосвященного Михаїла до служіння в Київському Патріархаті, оскільки сам єпископ Михаїл раніше про своє бажання покинути УАПЦ жодним чином – ні письмово, ні усно не висловлював.
2) Упродовж тривалого часу, в зв’язку з хворобою, Преосвященний Михаїл не мав можливості нести повноцінне архієрейське служіння, про що знав Предстоятель та єпископат УАПЦ, і всіляко намагались зрозуміти становище Владики. Саме з цих причин Владика Михаїл не залучався до виснажливих поїздок по Україні, чи тривалих богослужінь, дуже часто, навіть, всупереч інтересам Церкви.
3) З метою упорядкування інформаційної та видавничо-просвітницької діяльності Української Автокефальної Православної Церкви рішенням Архиєрейського Собору від 16 липня 2010 року (журнал №5), Преосвященний Михаїл, єпископ Фастівський був призначений Головою новоствореного Інформаційно-видавничого Відділу. Владиці було поручено «найближчим часом створити офіційний сайт Української Автокефальної Православної Церкви». За той рік так нічого зроблено і не було.
4) В кінці травня 2011 року Преосвященний єпископ Михаїл, чи не вперше, відкрито побував на прийомі в Патріарха Філарета у його резиденції, де висловив бажання повернутись в лоно УПЦ КП, однак, остаточної відповіді тоді так і не отримав.
5) На прямі питання поставлені єпископу Михаїлу про те, чи відповідають дійсності чутки про його відвідання Патріархії УПЦ Київського Патріархату, і про бажання покинути УАПЦ, Владика кілька разів відповідав категоричним запереченням, а свою відсутність на богослужіннях, та останніх Архиєрейських Соборах мотивував поганим станом здоров’я, та вимушеним лікуванням у зв’язку з цим.
6) Поважаючи право вибору людини, що є необмежене навіть самим Господом Ісусом Христом, єпископат, клір та миряни Української Автокефальної Православної Церкви з християнською любов’ю надають можливість Преосвященному Михаїлу, єпископу Фастівському продовжити своє служіння у будь-якій Церкві, чи церковній юрисдикції за власним вибором.
7) Наша Свята Церква прийняла Преосвященнійшого єпископа Михаїла в скрутний для нього час, розділяючи з Владикою останні кілька років усі його болі, та ділячись з ним своїми радощами, без будь-яких умов, та зайвих слів. Наш Предстоятель, як люблячий батько, прийняв Владику не вникаючи в усі деталі і обставини, що привели Його Преосвященство в УАПЦ, сподіваючись лише у відповідь на архиєрейську чесність, порядність, як і на те, що Господь покриє своєю благодаттю своїх служителів, «завжди немічне лікуючи» .
8 ) Не вникаючи тут в усі деталі взаємовідносин між єпископом Михаїлом і патріархом Філаретом, які врешті призвели до того, що єпископ Михаїл свого часу покинув ввірену йому Полтавську кафедру, треба підкреслити, що і перехід єпископа Михаїла з УПЦ КП до УАПЦ, і його зворотне повернення з УАПЦ до УПЦ КП, має суто приватний, особистий характер, і жодним чином не пов’язаний з сучасними глобальними стосунками між нашими Церквами.
9) Жорстокою несподіванкою стало рішення єпископа Михаїла і для ввіреної Його Преосвященству Фастівської пастви. Однак братія не судить свого єпископа, «Бо Бог приведе кожну справу на суд, і все потаємне, чи добре воно, чи лихе!» (Екл.12:14)
10) Єпископ Михаїл кається перед патріархом Філаретом, і просить простити йому його якийсь «недостойний вчинок». Маємо добру християнську надію на те, що під ним Владика зовсім не має на увазі своє п’ятирічне перебування в нашій святій Українській Автокефальній Православній Церкві. «І котрий з вас, батьків, як син хліба проситиме, подасть йому каменя? Або, як проситиме риби, замість риби подасть йому гадину?» (Лк.11 :11)
11) Тепер молимось, щоб Господь не забрав своєї благодаті від свого служителя, який зрадивши і покинувши таємно свою братію, буде приступати до Пресвятої Євхаристії. «Справедливість та правду чинити для Господа це добірніше за жертву». (Притч.21:2)
12) Українська Автокефальна Православна Церква – це Духом Божим об’єднана вільна спільнота людей во Христі, де кожен хто бажає може стати причасником вічного блаженства, і життя з Богом. Так само і кожен, хто легковажить своїм християнським покликанням, може приймати Пресвяті Тайни собі в суд і на вічний осуд. Живімо так, щоб своїми вчинками ми ніколи не зраджували ні Бога, ні людей, а тільки спасались в животворчому лоні нашої Святої Української Автокефальної Православної Церкви.
«Ти [Господи] почуєш із небес, і зробиш, і розсудиш Своїх рабів, осудиш несправедливого, щоб дати його дорогу на його голову, і всправедливиш праведного, щоб віддати йому за його справедливістю.» (3 Царств. 8:32)
Прес-служба Патріархії УАПЦ // Uaoc.Net




Катерино у кафедральному соборы Дубна а в якому саме соборі???
ГОСПОДИ прости його та того хто прийняв його БО кожний хто опускаэ ПРЕЛЮБОДЕЙ , 1 той хто приймаэ ОПУЩЕНИХ прелюбодей. Зовн1 ЧМО а в середин1 жо…, таке п1рожено н1хто не буде гризти….АМИНЬ
На , що дивиться адміністратор, що дозволяє такі вульгарні коментарі, хотілося б нагадати , що ким б він не був та він є єпископ і хай його Господь судить , а не ми…
а архімандрит молодець показує справжній приклад любові і прощення…