20 березня 2011 року, в другу неділю Великого посту Предстоятель Української Автокефальної Православної Церкви, Блаженнійший Мефодій, митрополит Київський і всієї України, у співслужінні Преосвященного Мстислава, єпископа Тернопільського і Червоногородського, очолили служіння Божественної літургії Святого Василія Великого у Тернопільському кафедральному соборі Різдва Христового.
Під час відправи Божественної літургії Блаженнійший владика рукоположив у сан ієродиякона клірика Донецької єпархії УАПЦ, монаха Варсонофія. Перед поверненням у рідну єпархію отцю Варсонофію визначено пройти богослужбову практику у кафедральному соборі м.Тернополя.
Після Євангельсього читання з проповіддю до людей звернувся отець Роман Будзинський, який розкрив зміст новозавітного фрагменту, який було прочитано протодияконом. Також отець-проповідник пригадав усім присутнім у храмі про важливість дотримання посту не лише, за католицьким звичаєм, у першу та останню неділі Святої Чотиридесятниці, але і протягом усіх спаситель них днів Великого посту – нашої весни духовної.
Закінчилось богослужіння традиційними многоліттями нашим ієрархам, духовенству та всім християнам. А також, за давньою українською традицією – трьохкратним поклонінням перед «Голгофою» – іконописним зображенням Чесного Хреста Господнього, який виставляється посеред храму на час посту.
А які літургічні приписи дозволяють звершувати повну літургію у чорних ризах? Літургія це ж згадка Воскресіння Христового, тому при розділенні Агнця священнослужитель й читає:”Воскресіння Христове бачивши…”, а чорні ризи цеж смуток…
Мені цікаво чому у неділю служать у чорних ризах це ,що місцева традиція ?
Так. Ніякого криміналу. Для людей, які ходять до храму лише у недільні дні, це добре нагадування про те, що триває Великий піст.