Належить знати, що гідно мовити, а про що гідно мовчати.
Святий Василій Великий
Цими днями новий номер антицерковної по своїй суті львівської газети “Успенська Вежа”, ще більше ніж завжди здивував багатьох щирих віруючих УАПЦ. У ньому невідомий широкому загалу віруючих УАПЦ митрополит Вінницький Роман Балащук з величезним гнівом та обуренням звертався з ультиматумом до свого Предстоятеля. У згаданій “Заяві” ховаючись за спинами священиків вінницький митрополит, устами уже не такого як раніше багаточисленного духовенства своєї “митрополії”, у досить-таки категоричній формі погрожував покинути Церкву, якщо Першоієрарх не виконає поставлених Його Блаженству “умов”.
Будучи людьми тверезими і стриманими, ми не хотіли до останнього дня реагувати ні на саму “Заяву”, ні на саму особу невдахи-митрополита Романа. Довгий час ми робили вигляд, що Вінницько-Брацлавська єпархія є одна із зразкових єпархій нашої Церкви, а архієрей поставлений нею керувати – цілком адекватна особа, порядний християнин, і покликаний на своє служіння самим Богом. Однак, на щастя, чи то на біду, немає нічого такого таємного, щоб колись не стало явним. І нині прийшов час подумати уже вголос над подальшою долею УАПЦ : можливо й справді, причиною багатьох наших невдач є ми самі, а не наші уявні вороги – “філаретівці”, “москалі”, католики, чи безбожники?…
Серед різних важливих, не сильно важливих, і зовсім смішних вимог владика Роман письмово, а згодом і усно особливо істерично вимагав від Предстоятеля припинити діяльність нашого,єдиного, по-суті, “живого” веб-ресурсу УАПЦ, а його редактора покарати усіма доступними (як для православного священослужителя) способами.
Щиро цінуючи увагу до своєї скромної особи, як власне, і високо оціюнюючи переконання митрополита Романа щодо популярності та великого значення сайту “Українська Автокефалія” у формуванні думок віруючих УАПЦ, та усіх інших його відвідувачів, редакція Uaoc.net в особі редактора звернулась з зустрічним листом на ім’я Блаженнійшого Владики Мефодія. З цілком об’єктивних причин його повна публікація на нашому сайті поки не є можлива. Однак, за рішенням преважної більшості нашої редакційної колегії, ми все-таки прийшли до спільної згоди : опублікувати цей текст частково. При потребі, в редакції є й інші задокументовані свідчення людей про нетрадиційну сексуальну орієнтацію владики Романа, про випадки “”високопреосвященного” розбою та “митрополичого” хуліганства. Все-таки, ми покладаємо великі сподівання на церковний Суд, який прийме до уваги усі тут показані (та замовчані нами до часу) факти, і оприлюднимо їх тільки після того, як провину Романа Балащука буде офіційно доведено на суді.



“У справі діянь митрополита Романа створена спеціальна комісія”
Хто очолює цю комісію?
Цю Комісію очолює Преосвященний Володимир, єпископ Житомирський і Поліський.
От тобі і маєш. Хто його пропонував головою, чи він сам визвався?
Нічого у вас браття не получиться. Вася Шалапай такий самий як ваш Вінницький Роман Балащак, тільки ще молодий і в нього все попереду. Владика Ізяслав хотів його заборонити за такі самі провини, але змилостився і дав тихо піти до УАПЦ.
Дуже жаль. Добру справу розпочали, але нічого з цього у вас не получиться. Ця злоякісна пухлина як була в Церквах, так і залишиться умертвляти чад Божих.
“Роман Балащук обпоносив не тільки Предстоятеля з ніг до голови, що той досі в шоці (обсихає), а і всіх останніх присутніх.”
Мне сложно это представить.
И что, никто не вступился за Предстоятеля, не надрал этому пидеру рыло, или хотя бы изгнать прочь с собора за недостойное поведение?
Напрашивается вопрос, что за сборище у вас собралось?
Если Вы не в состоянии защитить честь своего ПРЕДСТОЯТЕЛЯ, тогда вы не в состоянии защитить что-либо и кого-либо, о Украине и Украинской Церкви говорить не приходится.
“… я вже 20 років в цьому гімні …” так Балащук оповідав про своє перебування в УАПЦ на минулому архієрейському соборі. Думаю, в короткому часі, будуть опубліковані самі яскраві вислови Балащука на архієрейському соборі.
Схоже що Балащук остаточно вирішив залишити УАПЦ і податись в пошуках однодумців ( http://piccy.info/view3/338808/2d7a4483638f6b46cee78bddf160e38c/ ), де ( http://nuntiare.org/ ) він зможе в повній мірі реалізувати всі свої потаємні бажання. В цьому можемо побажати Балащуку успіхів і як найшвидше змінити свій голубий клобук на куколь веселкових кольорів.
Архiвiсту. Забавна фотка у вас наведена
http://piccy.info/view3/338808/2d7a4483638f6b46cee78bddf160e38c/
Один з зображених там – отець Яков Кротов, який очолив Московську громаду УАПЦ (о). Отже, Iсиченко до таких, як гей-владика Дiонисiй Батарчук, ставиться прихильно? Може, Iсиченко й сам такий? А другани в нього якi – Стретович, Головатий)) Думаю, до цього богемного гурту може долучитися й Роман (Балащук).
Напевно, предстоятель Православноi Церкви ЛГБТ-християн владика Дiонисiй Батарчук з Москви прийме його в сущому санi)
Також варто нагадати Роману, що йому треба готуватися до конференцiй, що пройдуть у вереснi в нашiй столицi для людей його кола
http://nuntiare.org/
Думаю, там Роман знайде багатьох нових друзiв – а може, й кандидатiв на висвяту.
У цього кола справдi дуже багата традицiя, яка йде ще з Риму
http://gay-credo.at.ua/publ/1-1-0-35
Навiть окремий у них пантеон святих
http://gaycredo.nsknet.ru/svjatye-lgbt/
Предстоятель УГКЦ також прихильно ставиться до гейства
http://gaycredo.nsknet.ru/service/glava-ukransko-greko-katolicko-cerkvi
Але навряд чи Романа в УГКЦ приймуть. Так що доведеться звертатися до Iсиченка, або до Батарчука.
Ребят, я с России, мне все ваши уапцешно-раскольные дела не интересны, но вот случайно наткнулся на этот сайт – и что, вся ваша “церквА” знает, что этот дядька – пидор-гей и всё-равно он считается у вас “митрополитом”? Ну, и какая же тогда у вас церковь-то? Просто клоунада ряженная.
Ей ти морда кацапська ! ПАВЕЛ !
А шо твій Патріарх Московський КИРИЛ ПИДАР ти знаєш ?
Ось дивись кацапчику, а то живеш в московії ушивій і не знаєш кому руку цілуєш !
Владимир Квачков о митрополите Кирилле Гундяеве
http://www.youtube.com/watch?v=-3YnLOL-MCM
З 1991 року я і моя родини прихожани УАПЦ (Церква Миколи Набережного, Київ). Завжди цінував Церкву за український дух, за відстоювання інтересів Українського народу.
Але прочитавши такі відомості про УАПЦ, добре задумався: чи варто далі продовжувати причащатися у такій церкві…
Григорію :
ВИ причащаєтесь Тіла і Крові Господа Бога і Спаса нашого Ісуса Христа, а не митрополита Роми Вінницького. Подумайте, що ходити вам не варто саме туди, де цього всього не помічають, або приховують.
Довго вагався, але таки зважуся! Що ж ви робите з релігійного сайту помийну яму розбірок і обчернень??? Хотілося б прочитати проповіді предстоятеля, дізнатися про Богословську практику Церкви, а в очі кидається тільки ганьба Церкви. Навіть ті ж владики вінницький і харківський – яка мені в Одесі, чи де інде, до них справа??? Ліпше розберіться між собою, як ви відкриваючи завалили єпархію в Одесі?, і не виносьте на перші шпальти тільки бруд, бо цей бруд то і ваше минуле, ви ж їх “породили” то й розберіться тихенько!!! Вибачте.
На мою думку, сайт створений не за зразком фарбованої труни, а крім традиційного, висвітлює гострі і кричущі аспекти життя в Церкві і релігійних організаціях у сучасний період апостасії (відступництва) і сатанизма, тому, часті звинувачення, що на сайті святі не моляться і ангели не літають, недоречні.
Ша ! Кажу по Одеські !
Сайт хороший ! Не подобається йдіть ГЕТЬ !
Нехай гомосек Одеський Агафангел відкиє свій сайт і Ви з ним по спілкуйтесь, культурно, по-муркочеке котики, ВЛАДИЧЕНЬКА в голубому підряснику ( Архиерейские моды-http://bpev.livejournal.com/59778.html ) любе поласкати…. !
Бачиш ЇМ сайт поганий ! Не демократичний !
Писки повідкивали !
Якщо коменти будуть відволікати від основної теми новини, вони просто будуть вилучені без попередження.
Вітаю о. Н. Черкаси !
Я тебе впізнав чубчик ти наш Кучерявий, а ти не війся на ….
Бачиш як актуальне питання Голубого Романа Вінницького !
Здається ТИ розповідав, як він-РОМЦЯ хотів погрітися з студентами семінарії “бо замерз” а Ви його лопатою по спині !
Ось так і треба з підарасами !
Геть ГЕЯ з Вінниці, який ганьбить УАПЦ !
Ні для кого не секрет, що Митрополит всія Вінниці Роман нестримний гомосек. Цим він прославився з самих початків автокефального руху, коли залишив жінку з двома синами і став гоміком. Минулого року один молодий священик нестерпів насильства від Романа і наклав на себе руки. Чого його за це не покарають? Адже в УАПЦ немає потужної партії голубих, що своїх покривають.
Відверто кажучи, приємно здивований, що ви, шановні отці, відважились підняти таку “пікантну” тему.
Кількість “голубого” єпископату просто жахає…
Чи в РПЦ, чи в УПЦ КП, за УАПЦ промовчу, бо так добре не знаю…
Церква відверто гине під “керуванням” таких негідників, і жодних реальних механізмів у простого, часто заляканого, духовенства просто не має. Ну правда ж, що ж ти скажеш проти свого правлячого єпископа: завтра позбавить парафії, дасть під запрєт і таке інше… А є сім’я і дити…
Помагай Вам Господь.
Третья Книга Моисеева. Левит Глава 18, стихи 22 ”Не ложись с мужчиною, как с женщиною: это мерзость.”
Третья Книга Моисеева. Левит Глава 20, стих 13 ”Если кто ляжет с мужчиною, как с женщиною, то оба они сделали мерзость: да будут преданы смерти, кровь их на них.”
Послание к Римлянам Святого Апостола Павла Глава 1, стихи 21-28
21 Но как они, познав Бога, не прославили Его, как Бога, и не возблагодарили, но осуетились в умствованиях своих, и омрачилось несмысленное их сердце;
22 называя себя мудрыми, обезумели,
23 и славу нетленного Бога изменили в образ, подобный тленному человеку, и птицам, и четвероногим, и пресмыкающимся,-
24 то и предал их Бог в похотях сердец их нечистоте, так что они сквернили сами свои тела.
25 Они заменили истину Божию ложью, и поклонялись, и служили твари вместо Творца, Который благословен во веки, аминь.
26 Потому предал их Бог постыдным страстям: женщины их заменили естественное употребление противоестественным;
27 подобно и мужчины, оставив естественное употребление женского пола, разжигались похотью друг на друга, мужчины на мужчинах делая срам и получая в самих себе должное возмездие за свое заблуждение.
28 И как они не заботились иметь Бога в разуме, то предал их Бог превратному уму – делать непотребства,
“Мужчины, оставив естественное употребление женского пола, разжигались похотью друг на друга, мужчины на мужчинах делая срам” (Рим. 1:27). Это и называется грехом содомским, за который Бог и наказал города Содом и Гоморру, истребив их огнем. Следовательно, этот смертный грех является преступлением, вопиющим к небу об отмщении. Вместо женского пола человек прельщается мужскою красотою (например, в мальчиках) и делает над мужчиной то, что чуждо даже самому похотливому скоту. Гнусность неописуемая! Праведный Лот до того боялся и гнушался этого греха (хоть постоянно и наблюдал его в содомлянах), что когда жители этого развратного города стали требовать выдачи его гостей с целью их осквернения, то Лот предлагал развратникам вместо последних собственных дочерей для естественного совокупления (Быт. 19:4-9). По словам апостола Павла, дойти до этого противоестественного греха — значит быть оставленным Богом: “Потому предал их Бог постыдным страстям” (Рим. 1:26). По правилам церковным мужеложник подлежит 15-18 летнему запрещению (Василий Великий, пр.7 и 62. Григорий Нисский, пр 4), и это в случае искреннего покаяния и полного оставления мерзкого греха.