Як повідомили нам зі Дрогобицько-Самбірської єпархії, 29 травня в цей весняний погожий день, коли Церква вшановує пам’ять преподобного Феодора Освященного, і на який припало також віддання свята П’ятидесятниці, у величному соборі на честь святого Іоана Хрестителя, що в місті Стрий, було звершено Божественну Літургію.
На Службу, приурочену «Дню першого причастя», традиція якого нині є досить популярною в Галичині, зібралася значна кількість постійних прихожан та гостей парафії: разом зі святково вдягненими і з радісним настроєм дітками-школярами, в яких щойно скінчився навчальний рік, прийшли також їх батьки і близькі і вчителі.
Очолив Службу митрофорний протоієрей Іван Улинець, заслужений і авторитетний священик не лише району, але й області.
В кінці Літургії маленькі християни удостоїлися стати причасниками Святих Христових Таїн.
В своїй проповіді отець Іван подав присутнім братам і сестрам пастирську настанову, в якій ішлося про важливість таких таїнств як сповідь і святе причастя, про необхідність наслідування кожним з нас подвигів святих, які від віку просіяли перед Богом, про силу молитви, що з Божого милосердя відчиняє нам будь-які двері, найбільші з яких – двері до Життя вічного.
Отримавши священиче благословення, батьки щасливих діточок подякували духовенству за спільну молитву і Дар, котрий Господь руками отців дарував цим малим причасникам.
Зробивши пам’ятні світлини, діти з батьками розійшлися по домівках для продовження щоденної праці та навчання для власного добробуту і слави Божої.




Православні!!!! Що це робиться???? на цьому сайті завжди з таким трепетом і благоговінням показують які ненависні та збочені католики й їх традиції, а тут дивіться автокефальної церкви цілий митрофорний протоїєрей впадає в латінскія прєлєсті. Чому це мовить і не реагує на таку загрозу чистоті православія величний борець з клятими єретиками-католиками отець Євген Заплетнюк?????? Напевно про це не знає Блаженніший, котрий обіцяв був сокирою вирубувати всяке латинство в Церкві.
Дійсно, прослідковується екстраполяція католицьких ритуалів! Надіюсь, ці діти хоч не “невісти” Христові…
При чому тут так звана “комунiя” ? У православних теж прийнято вперше сповiдатися у 7 р. До того ж мова йде про звичай Галичини. Точно так само – як й звичай давати два ймення при народженнi. Це характерно лише для Галичини та Прикарпаття. Для Волинi це не було характерно. Також для Галичини характерно називати благочинних “деканами”, духiвництво якогось державного закладу – “капеланами”. Сюди наклався певний вiдбиток латинства. А загалом – при чому тут католицизм? От молитва на вервечках, усунення iконостасу та обовязкове запровадження реколекцiй в УГКЦ – це вже пряме вихолощення схiдного обряду. Як правильно тут висловився один коментатор – свого роду “гермафродитизм” якийсь виходить.
Це показує те що не можливо в розколі, поза Божою благодаттю зберігати непошкодженими православні традиції.
При чому тут розкол ? Православні традиції дуже різняться між собою у всіх без винятку національних Православних Церквах, тому на мою думку так звана “московська традиція” – це далеко не абсолют. Зрозуміло, що дехто звик саме до змосковщеного обряду і традицій, та це не означає, що інше – не православне ! Щоправда, кожен священик повинен повинен служити так, щоб оці “обряди” не ставали спокусою для інших звинувачувати когось у “неправославності”.
Не бачу проблеми !
На мою думку вірніше було б написати перше Св.Причасття після першої Св.Сповіді !
Вкотре спостерігаю цікаву ситуацію, як тільки мова заходить за обряд, звичай чи покрой і стиль облачень, зразу виникає бурна дискуссія.
Що отці і владики, в інших темах не розуміємось?
називаййте як хочете, але ви непослідовні. це ЛАТІНСКІЯ ПРЄЛЄСТІ!!!!!!!
Шановний ВІКТОР1 , що на Вашу думку є “ЛАТІНСКІЯ ПРЄЛЄСТІ”? РОЗЯСНІТЬ, БУДЬ-ЛАСКА.
Ваше Преосвященство согласно Православному учению и традициям малышей можна приобщать ко Христу сразу же после крещения и чем чаще это делать тем лутше, а в Галиции действительно ЛАТИНСКАЯ ПРЕЛЕСТЬ там сазнательно до 7 лет не причащают а в 7 лет первое причастие подобно тому как у нас исповедь.
Малоросу – о николаю !
Ви перед тим як архієрею казати :”Ваше Преосвященство согласно Православному учению и традициям малышей можна приобщать ко Христу сразу же после крещения …” ХОЧАБ духовне училище закінчіть, якщо семінарію чи академію не спроможні закінчити бо маєте обмежений інтилект ! От по українськи спілкуватися Вам важко ! На какай мове хачу на той и гаварю -казали Ви у попередніх коментарях, а я Вас просив захатите же тогда по говорити по українськи !! Зась !!!
Так Ви шановний малорос кажете не правильно ібо після хрещення роблять вводини, воцерковлення, а потім можна і причащати малюків !
Кацап покайся бо ти дурний як чіп і не присікуйся з українцями !
..а ще в Галичині традиційна і масова любов до Папи… Прям аж така “примасочна любов”…То чому би “просто так” не зачитувати після Апостола папські енцикліки та булли; ввести нові терміни та поняття (інкардинація, партикулярна церква,капітули, меса, коадьютор), благо “декан” і “капелан”-вже є ? Вшановувати Серце Ісуса і сповідати Непорочне Зачаття та “Філіокве”? Як кажуть – аби був мир !
А ще – запозичити традицію целібату для того, аби отці дійсно ДУЖЕ-ДУЖЕ ЩИРО ПОЛЮБИЛИ чужих діточок ! Ото буде радість і благодать !
О давно не слышно было кореспондента журнала ВОИНСТВУЮЩИЙ БЕЗБОЖНИК . Ты смотри на себя “о Сергий” и не вякай а если что то говориш то говори с умом и розстановкой. На мое богословское образование до тебя никто не жаловался. И знаю не хуже вас что делать с малышом после Крещения. Вы прекрасно знаете что я имел введу в том коментарии насчет причащения.Но такому юродивому человеку как вы только чтобы что то ляпнуть. А насчет моей грамотности то ошыбки получаются чисто машынально при печатении как и у вас тоже посмотрите внемательно. Що до мови я чудово володію і Українською і Російською і це є моє особисте. І вас це не повинно цікавити. А ображати нікого не треба і по хамськи себе вести тожи. К раще ідіть і вишивайте на свїх ризах хрестиком тризубці як не має вам чого толкового сказати
Отче Адміне – Ви не забули про мої коментарі ? перепрошую дуже.