“Католицькі єзуїти на догоду папі і своїм егоїстичним нижчим намірам та цілям перекрутили закон совісті і закон Євангелія, стверджуючи, що для досягнення своєкорисливої мети або мети релігійної католики можуть вживати всілякі незаконні засоби; отже і вбивати … і на багаттях палити православних” ( Там само, стор. 31-32).

Так.. так.. я вас уважно слухаю! Продовжуйте! Мені дуже цікаво!
“Правдиві слова Спасителя нашого Ісуса Христа: хто не зі Мною, той супроти Мене (Мт. 12, 30). Католики, лютерани і реформатори відпали від Церкви Христової … вони явно йдуть проти Христа і Його Церкви … не шанують постів, змінюють спасительні догмати віри. Вони не з нами, проти нас і проти Христа “(Там само, стор. 32-33).
“Папи уявили себе головами Церкви і її підвалиною та навіть намісниками Христовими, що безглуздо й ні з чим не співвідносно. А звідси весь гонор римських пап та їх давня претензія на верховенство і самовільне керування всією Вселенської Церквою. Ну, вже й накоїли папи у своїй папській церкві різних фокусів, різних помилкових догматів, котрі ведуть до фальші і у вірі, і в житті. Це цілком єретична церква “(Там само, стор. 35).
“Якби Ісус Христос після вознесіння на небо мав би на меті дати Своїй Церкві іншого главу замість Себе, або намісника, як кажуть папи, вважаючи себе намісниками Христа на землі, то Він ясно оголосив би про це перш Вознесіння, бо це настільки важливий для спасіння людських душ догмат; та й апостоли оголосили би про це, або себе хтось з них назвав намісником, а так ніхто з них не обмовився, пам’ятаючи слова Господа: хто хоче між вами бути більшим, хай буде слугою він вам (Мт. 20, 26); всі ж ви – брати (Мт. 23,
“(Там само, стор. 35).
“Папісти, визнавши головою церкви папу, звели його на престол замість Христа і обожнили його, а Христа поставили на задній план. Папу зробили намісником Христа, між тим як Христос з нами перебуває в усі дні до кінця віку (Мт. 28, 20). Але подивіться, скількох помилок припустилася папська (а не Христова) віра, дивних помилок, блюзнірських, – і ви з обуренням і жахом відвернетеся від неї! – О, гордість людська! О, гордість сатанинська! Папа ніби непогрішимий! О, єзуїтство!” (Там само, стор. 36).
“Єдиний голова Церкви небесної, земної і пекла, – Христос Бог. Чи може людина папа бути головою Церкви, сущої на небесах? Не може. Та й, взагалі, чи може бути головою всієї земної Церкви і розпоряджатися долею земною і потойбічною – папа, грішна людина?.. Прочитайте історію пап: якими вони були? Чи багато було з них гідних свого спрестолу? І лише в перші віки було кілька достойних, а в наступні сторіччя скільки було недостойних і порочних на сором всієї римської церкви! Чи це глави церков?” (Там само, стор. 37-38).

Бути намісником Христовим дуже почесно. Це немовби напівбог.
“Католики перетворили вчення Самого Премудрого Христа, небесного Вчителя, без Якого ніхто не знає Отця, а тільки Він – Син. Христос каже, що Дух походить від Отця, а між тим католики і лютерани з англіканцями говорять, що Він від Отця і Сина походить. Та перестаньте ж, нарешті, ганьбити Духа Святого і зводити на Нього брехню: хто хулить Духа Святого не будуть прощені ані в цьому, ані в майбутньому віці. А ви забули слова апостола: якби й ми або Ангол із неба почав благовістити вам не те , що ми вам благовістили, нехай буде проклятий (Гал. 1, 8). Це слово страшне чи ні? – Небо і земля минуться, але слова Мої не минуться (Мт. 24, 35)” (Там само, стор. 38 – 39).
“Папи і католики відкинули від мирян цю Кров всеходатайственну і не дають їм, ймовірно з економії, щоб вина менше виходило! А з яким шаленим завзяттям перехоплюють вони православних у католицтво, у свою згубну віру! Захисти, Господи, Православ’я від лютого католицтва, в якому усі підкоряються сваволі папи, єзуїтів “(Там само, стор. 40).
“Саме в його догматі непогрішності й полягає найбільша помилка, бо папа є грішною людиною і – біда, якщо він уявив про себе, що він непогрішимий. Скільки помилок найбільших, згубних для душ людських вигадала католицька, папська церква у догматах, в обрядах, в канонічних правилах, в богослужінні, в руйнівному, злісному ставленні католиків до православних, в хулах і наклепах на Православну Церкву, в сварках, звернених до Православної Церкви і до православних християн! І у всьому цьому винен непогрішний, нібито, папа, його та доктрина єзуїтів, їх дух брехні, двоєдушності і всіляких неправильних засобів ad maiorem Dei gloriam (нібито до більшої Божої слави) “(Св. прав. Іоан Кронштадтський. Християнська філософія. СПб. 1902, М., 1992, стор. 99).

А педофільські скандали в католицькій церкві мають дуже довгу історію...
“Ненависть до Православ’я, фанатизм і переслідування православних, вбивства – проходять червоною ниткою через всі століття життя католицтва. Від плодів їх пізнаєте їх. Чи такий дух заповів нам Христос? Якщо комусь, то це католикам, лютеранам і реформаторам можна сказати:” не знаєте, якого духа ви є”(Лк. 9, 55)” (Там само, стор. 116).
“Папа і папісти до того завеличились і піднесли себе, що задумали критикувати Самого Христа, Саму Іпостасну Премудрість Божу і простягли (під приводом розвитку догматів) гордість свою аж до того, що перекрутили деякі Його слова, заповіді і постанови, які не повинні бути змінені до кінця віку, наприклад, слово про Духа Святого, заповідь про чашу пречистої Його Крові, що її вони позбавили мирян, ні в що поставили слова апостола Павла: “Кожного разу, як будете їсти цей хліб та чашу цю пити, смерть Господню звіщаєте, аж доки Він прийде”(1 Кор. 11, 26); замість квасного хліба вживають на літургії опрісноки” (Там само, стор. 117).
“Католики відпали від голови всієї Церкви – Христа, обравши земного керівника – грішного папу” (Там само, стор. 119).
“Прийдіть до нас ви, що називаєте себе католиками, а нас лихословите схизматиками, і спроможемося, подивимося неупереджено, за Божою правдою, за Божим цензом, на ваших святих, папою, а не Богом, прославлених, і порівняємо їх з нашими святими, Самим Богом засвідченими незліченними чудами зцілень і різних втішень православних, що з вірою прибігали до них! Яка різниця! Як істина нашої віри сяє і своїм світлом погашає вашу віру, затьмарену єресями і помилковими мудруваннями”(Там само, стор. 127).
“О, марні людські мудрування! О, лукавство, о хитросплетіння брехні! Позбавили папісти мирян Крові Христової, пролитої на очищення від гріхів. О, безголове верховенство, що діє всупереч істинному Голові – Христу Богові!” (Там само, стор. 157).
Питання: Справді, читаючи ці висловлювання, що зовсім недвозначно картають римо-католицтво як папізм – помилкову, антихристиянську, несумісну з Православ’ям віру,
як можна пояснити, що окремі сучасні православні богослови, на противагу словами святих, стверджують, що католики є нашими братами по вірі, католицька і Православна Церкви – сестрами і в католицтві діє Божа благодать?
Відповідь: Згідно з Божественним Одкровенням, одна з головних властивостей Бога – Його всеправедність, тому Святий Дух не може говорити святим угодникам Божим одне, а цим богословам – інше. Отже їх твердження, суперечачи баченню папізму Самим Господом, показують нерозуміння ними суті римо-католицтва і відображають думку їх власну і того, хто привабив їх “філософією та марною оманою за переданням людським, за стихіями світу, а не за Христом” (Кол. 2, 8).



Блаженніший Любомир: «За князя Володимира була одна Церква»
«За князя Володимира була одна Церква. І через нашу людську неміч вона існує сьогодні в чотирьох гілках. Але, наголошую, то є одна Церква». Таку думку висловив Глава УГКЦ Блаженніший Любомир в інтерв’ю газеті «Голос народу», що виходить у м.Чортків Тернопільської області.
У відповідь на запитання газети про перспективи об’єднання українських гілок православ’я у Єдину Помісну Церкву Глава УГКЦ зауважив, що у вирішенні цього питання слід враховувати українську ситуацію і бачити його на далеко ширшому фоні: «Ми знаємо, що є 15 автокефальних автономних православних церков у світі різної величини. Скажімо, Московська – найбільша чисельно, є значно менші. Але у нашому випадку, коли ми говоримо про одну помісну Церкву в Україні, ми відкликаємося до нашої історії, а наша історія є давньою», – сказав Блаженніший Любомир.
Пояснюючи свою позицію, Першоієрарх Церкви звернувся до всім відомої дати – 988 року, коли з доручення рівноапостольного князя Володимира для тодішньої Київської Русі було уведено християнство як державну релігію: «Мусимо пам’ятати, що Володимир перше хотів об’єднати вже велику тоді Київську державу при помочі поганства. Він навіть збирав у Києві різних перунів і інших ідолів. Але дуже скоро переконався, що нарід вже того не прийме! Доба поганства минулася!, – наголосив Блаженніший Любомир. – За ним стояла бабуня Ольга – християнка. За ним стояв князь Аскольд. За ним стояла історія, яка сягала двох тисяч років, коли на території України, не з нашої вини, загинув мученицькою смертю папа Климентій І».
Як зауважив Блаженніший, «хоча ми і кажемо: «три православні і одна греко-католицька», – це не є правильно. Є одна Церква. Тільки ми, люди, її поділили. І тепер нам треба шукати шлях до тої первісної спільноти. Але не в той спосіб, щоб іти назад. Ми мусимо шукати нашої спільної єдности, виходячи із наших коренів, але дивлячись вперед: як би ми могли знайти спільну дорогу; як би ми могли знайти дорогу один до одного», – сказав Глава УГКЦ.
Прогнозуючи шлях до єдності, Першоієрарх греко-католиків зауважив, що «легко воно не іде. З різних причин. Знаєте – вже сам поділ Церкви, то є трагедія. Легко розколоти, але дуже трудно зліпити». Як зазначив Глава УГКЦ, «дехто каже, що то взагалі фантазія, утопія – думати про якусь одну Церкву в Україні. Я так не думаю. Треба тільки дуже цього хотіти. Наголошую, дуже хотіти. І тоді подолати самих себе».
На думку Блаженнішого Любомира, єдності немає, бо «ми не можемо самих себе подолати. Ми впираємось, шукаємо оправдання, чому ми маємо бути необ’єднані… І говорячи про Єдину Православну Помісну Церкву, нехай вже навіть якби цих три гілки зійшлися разом – то вже буде колосальний крок вперед. Але ми нині, мені здається, мусимо йти маленькими крочками. Потрошки, потрошки. Крок за кроком. Потрошки… І при Божій помочі, не за нашими людськими силами, але при Божій помочі – повертаючись назад чи від створення знову отого, що було первісно. І то є цілком можливо», – сказав Глава УГКЦ Блаженніший Любомир чортківській газеті «Голос народу».
Нагадаємо, що 12-14 липня Глава УГКЦ Блаженніший Любомир перебував з душпастирським візитом у Чорткові, де взяв участь у святкуваннях з нагоди 10-річчя від утворення Бучацької єпархії УГКЦ. Також тими днями у Чорткові вперше відбулося засідання Митрополичого Синоду УГКЦ.
Департамент інформації УГКЦ
Слава Ісусу Христу! Я би дуже бажав, щоб ця стаття “Католицькі єресі”, була видалена, щоб не сіяти ще більший роздор, а навпаки, щоб ми разом йшли до Єдності, як заповідав Христос! Ми всі члени одного Тіла Христового – ми маємо бути разом!!!
З католиками разом ? Щось …. А тим більше з греко- католиками, іуди ви… це не в обіду, подивіться скільки ви гріху наробили своїм появленням на Божий світ… не кожний проклін греко- католикам підійде…
“Михайло пише:
25 Лип 2010 в 7:56 pm
… не кожний проклін греко- католикам підійде…”
Нехай буде по-вашому постараюся підставити щоку..Але серце болить, бо це говорить християнин і брат-українець..Дуже сумно,
“скільки ви гріху наробили своїм появленням на Божий світ…”
А от цього не розумію взагалі, просто абстракція. УГКЦ церква-мучениця, яка дала світові не мало святих, але, як каже Христос: ” Коли б ви зо світу були, то своє світ любив би. А що ви не зо світу, але Я вас зо світу обрав, тому світ вас ненавидить.”(Ів.15,19). Не судіть Михайле, щоб тою ж міркою не відміряли і вам. І памятайте, хочете, ви , чи ні, Церква буде єдиною, бо то діло Боже, а “поділяти і володарювати”, то від “злого”. Треба розпізнавати здорову науку, а не бути сліпим фанатиком. Моя порада вам, якщо хочете зрозуміти, що таке християнство читайте Святе Письмо і св. отців, а також вам не завадить почитати, щось про “берестейську унію”. …”16. По їхніх плодах ви пізнаєте їх. Бо хіба ж виноград на тернині збирають, або фіґи із будяків?
17. Так ото родить добрі плоди кожне дерево добре, а дерево зле плоди родить лихі.
18. Не може родить добре дерево плоду лихого, ані дерево зле плодів добрих родити.
19. Усяке ж дерево, що доброго плоду не родить, зрубується та в огонь укидається.
20. Ото ж бо, по їхніх плодах ви пізнаєте їх!
21. Не кожен, хто каже до Мене: Господи, Господи! увійде в Царство Небесне, але той, хто виконує волю Мого Отця, що на небі.”(Мт. 7, 16-21).
Помагай вам Бог!
УАПЦ-ВЗАГАЛІ ДИВНА ПРИДУМАНА ВІДЛУЧЕНА НЕЧИСТИВА ЦЕРКВА! ЯКА СІЄ ЄРЕСЬ
Причому тут цитати із Святого Письма при захисті греко-католиків… ? Їх християнський світ не визнає, хіба що західна Україна від них тортурована…
Оскільки попереднє повідомлення забанили, я буду *краток*. Якшо не знаєте почитайте вікіпедію, і побачити, що УГКЦ найбільша східна католицька Церква свого права!
Згідний з вами що грек- католики у католицькій церкві щось значуть, хоть ними ігнорують у самій католицькій общині. Грек – кат з православними ви їх якось вяжете.
Ні це нам православним недоречно, ми не якісь собі бездомі. Ми сповідуємо віру яка у Святому Єрусалимі заснована Самим Христом Спасителем. Святий Апостол Петро не міг у Римі робити інакшу віру ніж Христос у Єрусалимі .
Щиро кайтеся за гроші куплені грек -католики, зрадники, ви і інше…
«За князя Володимира була одна Церква. І через нашу людську неміч вона існує сьогодні в чотирьох гілках. Але, наголошую, то є одна Церква». Таку думку висловив Глава УГКЦ Блаженніший Любомир в інтерв’ю газеті «Голос народу», що виходить у м.Чортків Тернопільської області.
Як зауважив Блаженніший, «хоча ми і кажемо: «три православні і одна греко-католицька», – це не є правильно. Є одна Церква. Тільки ми, люди, її поділили. І тепер нам треба шукати шлях до тої первісної спільноти. Але не в той спосіб, щоб іти назад. Ми мусимо шукати нашої спільної єдности, виходячи із наших коренів, але дивлячись вперед: як би ми могли знайти спільну дорогу; як би ми могли знайти дорогу один до одного», – сказав Глава УГКЦ.
Так і вяжемо п.Михайле бо ми з однієї Церкви. Як знаєте після “схизми Керуларія” в 1054р. Схід розірвав звязки з Римом, а Наша Українська Православна Церква в 1596р. у Бересті їх знову відновила,слідуючи заповіту Христа,щоби всі були одно.
Михайло пише:
01 Сер 2010 в 6:40 am
“Ми сповідуємо віру яка у Святому Єрусалимі заснована Самим Христом Спасителем. Святий Апостол Петро не міг у Римі робити інакшу віру ніж Христос у Єрусалимі .”
А хто каже, що ап.Петро творив нову віру? Христос заповів Петрові пасти його стадо, оскільки ап.Петро проповідував в Римі то і його на ступники в Римі оселилися.
Згадайте розмову Христа з Самарянкою, і чи для поклоніння Богу потрібне одне єдине місце(як вважають євреї, у вас спосіб думання з ними схожий), чи поклоніння в дусі і правді?
21. Ісус промовляє до неї: Повір, жінко, Мені, що надходить година, коли ні на горі цій, ані в Єрусалимі вклонятись Отцеві не будете ви.
22. Ви вклоняєтесь тому, чого ви не знаєте, ми вклоняємось тому, що знаємо, бо спасіння від юдеїв.
23. Але наступає година, і тепер вона є, коли богомільці правдиві вклонятися будуть Отцеві в дусі та в правді, бо Отець Собі прагне таких богомільців.(Ів.4, 21-23)
Православний католик, чи католицький православний, чи як вас там, на цьому сайті гермафродити по вірі не сприймаються. Ми знаємо де наша хата і яка наша віра, а ви заблудилися і досі блудите між православям і католицизмом. Не шукайте собі таких самих блудників як ви серед православних. Не вдавайтесь до справ лукавого, не спокушайте.
Спекуляція цитатами ( з чорткова ), а тим більше з Святого Письма, у свій захист для оправдування чи прикриття грубих гріхів проти Українського народу які зробила у.г.к.ц. , і то не один раз, якось наводять на думку про обмеженість їх представників. Пройшов давно час , що з авторитету , хтось щось ляпне і всі сліпо слідують бо спекулятивно помащене Святим Письмом … Подивіться з боку на всю історію нашої України, не із своєї нори, а з боку, прошу я вас… Правда, хоть гірка, але нею не нехтуймо… Хула на Духа Святого не проститься ні у цьому ні у майбутьньому віці… Будьте чесні хоч самі перед собою на самоті… Людей можна обманути, Бога не обманете…
слухайте, а що ви зробили для України? в католиків навіть освіта краща, та в них парафії в Україні більші за ваші. Чому ж молодь вас не підтримує? жодного з вас, що КП, що УАПЦ. що ви навіть неспроможні були зробити єдину(!) помісну церкву православну.
греко-католиків світ якраз визнає. це ж ви якісь неканонічні…
для чого взагалі оця гризня? що ви, як діти малі…
http://www.youtube.com/watch?v=eLC6dwO-Hu4&feature=related
Шановний пане Олег, Ви пишете що у католиків осьвіта краща , трудно самим професорам із різних навчальних закладів сказати де краща осьвіта… Практика життя підсказує : що науковці провідні і видатні бівають із несподіваних та малих навчальних закладів… Статистика , як вперта річ, прямо каже, що католики це більшість західняків, які підзаробляють на гемблюванні вірою у Христа Спасителя … Що можна добавити – ви просто фальш із великої букви…. Ми розуміємо проституцію бо дорослі люди, як можна розуміти греко-католицизм, адже це вірою у душах українців католицизмом травлять за ради грошей , і продажу України …. А ви це називаєте Вірою тай ще запитуєте за осьвіту, у вас осьвіта іуди іскаріотського…. Я хочу запитати у вас Скажіть будь ласка , що саме вас привело на українську ідею , адже ви як всім відомо є вовки у овечих шкірах – цікаво, що ви смієте саме про це запитувати адже у вас осьвіта примітивна , і це показало практичне опитування людей як у 1900 – тих років так і у наслідок ваших проповідей – це тавтологія…. це не осьвіта , а просто стрілянина словосполученнями із авторитета священнослужителя і не більше і не меньше, а люди терплять бо саме ви їх рабами виховамли. перед перелюбодійним , а не побожним ватіканом……. Отямтесь , кайтесь , бо пора… .А тепер про особисте, що я зробив для України – це захищаю У, П, Ц, К, П, від придурків греко – католиків … Ваш фільм про непорозуміння це ваша трутка , бо вам всеодно – вам гроші це ваш бог – язичники ви …. Хай Бог вас осудить за злодіяння ….
Я взагалі не розумію чому автокефальні можуть щось комусь закидати про єресь і т.п.. Самі неканонічні, відірвані від апостольства христової церкви, штучно витворина в 1920 р., одним словом самосвятська.
Pochala chytaty tsju stattju i skazhu chesno, ne dochytala do samoho kinzja, ne tomu sho ja greko-katolychka, ale tomu, sho meni duzhe ne spodobavsja “styl” napysannja… jakos sumno stalo, meni des xochetsja viryty, sho isnije ljubov i povaha…