Скандал навколо Свято-Успенської Почаївської Лаври все більше набуває публічного розголосу. Учора її насельники спільно зі своїм намісником звернулися до Блаженнішого Митрополита Володимира (Сабодана) з приводу нещодавніх дій Тернопільської обласної ради по відношенню до монастиря. Публікуємо цей текст без змін.
№ 21
ЙОГО БЛАЖЕНСТВУ,
БЛАЖЕННІШОМУ ВОЛОДИМИРУ,
МИТРОПОЛИТУ КИЇВСЬКОМУ І ВСІЄЇ УКРАЇНИ,
СВЯЩЕННОАРХИМАНДРИТУ
СВЯТО-УСПЕНСЬКОЇ ПОЧАЇВСЬКОЇ ЛАВРИ
Ваше Блаженство!
У дні Великого посту змушені порушити Вашу молитву і звертаємося до Вас із приводу заяв посадових осіб Тернопільської обласної ради та державної адміністрації в засобах масової інформації.
У своїх виступах вони звинувачують Свято-Успенську Почаївську Лавру в антидержавній та антиукраїнській діяльності; підбурюванні людей до войовничих дій; розповсюдженні антиукраїнської літератури; прочан, які приїжджають в Лавру на молитву, принизливо називають «туристами»; проголошенні проповідей виключно російською мовою; агресивній поведінці монахів по відношенню до «священнослужителів і вірян інших конфесій».
Такі звинувачення нічим не обґрунтовані і безпідставні, сіють недовіру до канонічної Православної Церкви серед людей, являються популістськими і розраховані на майбутні вибори до місцевих рад.
У противагу приведеним звинуваченням можемо сказати наступне:
1. Всі ми є громадянами України, тут виросли, живемо і тут наше коріння – це нам дав Бог. На кожній службі підноситься молитва до Бога за державу, владу і народ Божий. Тому ніякої антидержавної чи антиукраїнської пропаганди і діяльності ми не ведемо.
2. Христос заповідував любити ближніх, а не підбурювати людей до войовничих дій, як це роблять «православні християни» інших конфесій, які намагаються захвачувати православні храми, як це було, наприклад, нещодавно в селі Мусорівці Збаражського району Тернопільської області.
3. Служби в храмах Лаври ведуться на церковнослов’янською мовою, яку окремі люди називають російською, забуваючи звідки прийшла до нас азбука та письменність і не хочуть знати про святих рівноапостольних Кирила та Мефодія, які принесли це на Святу Київську Русь.
4. Звинувачення в тому, що Лавра приймає туристів безпідставні, а називати людей, які приїжджають помолитися «туристами», може тільки безбожник, який сам далекий від віри і Бога. У цьому випадку і тих, кого в заяві називають «священнослужителями і вірянами інших конфесій» також слід віднести до туристів.
5. У храмах Лаври проповіді на 95 відсотків проголошуються українською мовою.
6. Література, яка є в іконній крамниці Лаври, видана церковно-слов’янською, українською та російською мовами. Із всіх книжок, які продаються, 46 видань надруковані українською. Із них братією Лаври перекладено з російської на українську мову 22 видання, на випуск яких отримане Ваше благословення.
7. До Лаври приїжджають люди інших конфесій та розкольники, і ми, як християни, не зневажаємо ними як людьми, а ведемо з ними діалог, врозумляючи їх повернутися в лоно Канонічної Церкви. Але до участі в Святих Таїнствах ми не можемо їх допустити – цьому нас вчить Святе Письмо і Канони Церкви.
З усього цього видно, що люди, які займають державні посади дискре-дитують державу в очах Православного світу через засоби масової інфор-мації і дають підстави для того, щоб звинувачувати державу в порушенні Конституції України, закону України «Про свободу совісті та релігійні організації» і втручанні держави в діяльність Церкви, а самих посадовців в розпаленні міжконфесійного протистояння і ворожнечі, сіють недовіру до Православної Церкви.
Просимо Вашої духовної підтримки і святих молитов, щоб Господь наш Іісус Христос укріпив нас в цих випробуваннях та спокусах.
Підтримую Тернопільську Обласну раду! Дісно терпіти цих наруг зі сторони Пачаївских ченців вже не можливо! Потрібно продовжувати в такому дусі!
ОЙ святоши ви найлись !! свого носа не бачите а кудись лизете !!! що филя що моисей !! два пара чоботи !!
Действительно из собственного опыта знаю фанатизм Почаевских монахов относительно Украины ЭТО НЕ ХОРОШО С ИХ СТОРОНЫ
Стільки злоби та ненависті, як в Почаєвській лаврі до інших юрисдикцій, так багато, що цілі томи можна б написати. Там вчать презирству до України; там виховують україноненависників; проста вишивана сорочка, може бути приводом не впустити на територію лаври. Я особисто знаю, як ченці кидали в лице записки тільке за те , що люди признались, що вони з Української Церкви. Та ви їхні листівки та книжечки почитайте, не треба щось видумувати. А коли притиснуло, роблять з себе ягнят невинних – лицеміри до крайності.
После того как в Лавре поставлен намесником епископ Владимир (молдован.ин) так в Лавре и завелись молдавские порядки . Казначей и благочинный молдоване . О чем еще говорить……………………
“Стільки злоби та ненависті, як в Почаєвській лаврі до інших юрисдикцій, так багато, що цілі томи можна б написати”. А чому ж ви не написали? Про це навряд чи детально десь написано. За винятком, можливо, книги iсторика, викладача Арсена Гудими з Тернополя (не плутати з його однофамiльцем, киiвським “братчиком”-блюдолизом Фiла), що вийшла у 2003 р. та присвячена минулому та сьогоденню Лаври, та й то там багато що перебiльшено.
Якщо б це все антидержавне спрямування там завжди було, то варто було б порушити криминальну справу. Що там строгий фейсконтроль, то до вишиванок це не стосуеться – а стосуеться iншого. Я не хочу оббiлювати когось. Чула, як rjkbcm казав священик УПЦ-КП Мазурчук з Лосятина – мовляв, Лавра населена “молдаванами та московськими жидами”. Це ж саме казав мирянин УГКЦ, депутат Iван Гавдида, який одночасно у 2003 р. поширював наклепи проти предстоятеля УАПЦ. А що, украiнських ченцiв там невже нема?
Думаю, аргументи Кайди та “Свободи”, спрямованi проти Лаври (як й у випадку з Гавдидою), перш за все стосуються того, що православна церква загалом – промосковська, вся лiтература Лаври – промосковська, а отже, конфесiя Тягнибока та iстерички Фарион – Греко-католицька церква краща та “патрiотичнiша” за православних.
Чому не закликають до контролю над “пронiмецькою” лютеранською церквою, проамериканською пятидесятницькою церквою? Взялися лише за православних чомусь.
Про вовка промовка – це я про Гудиму, про якого згадал у попередньому дописi. Сьогоднi виявилося, що Гудиму (не Арсена, а Олександра, з братства) затримали за плакат з карикатурою на Януковича та Кирила
http://gazeta.ua/index.php?id=328718#comment
А ось як було саме затримування
http://www.phl.ua/_site/src/session_detail.aspx?_id=38302&_int_segment=0
Менти дивляться на Гудиму, як на юродивого, смiчись. Що ж, це й справдi клоун. Правда, з братським рухом клоунада все-таки нiчого спiльного нiколи не мала. Шкода, що Гудима про це забув.
Катерино ! Я вибачаюсь якщо образив чиїсь релігійні чи ідеологічні почуття. Людина вільна, і має право відстоювати свої переконання. Я просто написав що такий факт Є, і справедливо обурений, що такого не повинно бути. Адже, і Патріарх Філарет їв м’ясо на прийомі перед людьми. Може цього і не варто було робити, але хто знає, хто більше согрішив, той хто їв , чи той хто осудив? Давайте судити по правді, по совісті, як це робив Господь Ісус Христос.
Не потрібно вже перебільшувати, владика Володимир з Чернівців, а це ж не Молдова, з ваших слів иходить, що якщо я народився у Львові, то я Поляк, безглуздо. Благочиний до вашого відома із Сарненської єпархії, лічно знаю. Якби Лавра проповідувала про інші погляди якіб порушували церковні канони, то тоді звичайно всі б Лавру хвалили, а коли людям стараються дати зрозуміти, що вони поза Церквою, то чомусь ображаються навіть не хотять слухати, що їм говорять, а просто всім нехтують і йдуть, а свою обіду через “гординю” висказують людям бентежачи їхні душі неправдивою інформацією. А по друге монастир це духовна лікарня, де лічаться від гріха, тому там не святі, а люди які борються зі гріхом і хочуть спасти душі. Диявол там воює ще більше ніж ми можемо собі уявити, а люди щоб мали за них помолитися допомогти, а вони ще більше допомагають дияволу. Скажіть будь ласка чим вам не подобаються листівки, хіба там не правда написана?
Я дуже люблю православну церкву, яку в 988 році насадив к.Володимир на Київській Русі. Я люблю почаївську лавру з якою зв”язані особливі моменти мого життя і спілкування з Богом. Лавра з якою зріднилася моя душа у недалеких 90-тих, така тиха, з напевно сторічними деревами, лавочками і ручними голубами,з “кроткими” старцями, у яких очі переповнені любов”ю і болем. Побувши у лаврі 2-3 дні у молитві і тиші виходив звідти сповненим МИРУ, напевно того, який Господь Ісус Христос нам заповів через Євангеліє.Я з трепетом бережу у серці ті моменти…Та коли всього через років 10-ть я приїхала до моєї рідної лаври….я була вражена її помпезністю, аристократичністю, широтою і багатством.Усе красиво і багато, але де ж кроткі старці,де любов Христова…Монастир на мою думку-місце спасіння душі від суєти світу і тому не має ставати частиною цієї суєти. Бо де ж тоді нам спасатися? Я православна, але щоб бути чесною скажу: у Лаврі справді є релігійна цензура, і більшість літератури російською мовою, я не бачила жодної Біблії православного видавництва українською. на служби за здоров”я (літургії) від інших конфесій не приймають, щоправда екскурсії,здається, проводять усім, принаймі я бачила як проводили польській групі, майже усі релігійні речі. чи то книги, хрестики, ланцюжки, з коштовних металів. утвар церковна і т.д.виробництва російського концерну”Софрино”.Зрозумійте мене правильно, таких як я тисячі, які розуміють(ЦЕ СТРАШНО!!!!!!) церква перетворюється у політичну зброю і комерційну структуру.(Хто це заперечує. той напевно ходить з пов”язкою на очах і пробками в вухах).А повинна бути аполітичною.Я не суджу, та мені здається, що якби Господь прийшов зараз , як 2000р. тому, то зробив би те ж , що в Єрусалимському храмі: розігав би усе(не лише в лаврі, а у всіх церквах і конфесіях) і сказав:” Не робіть з дому Отця Мого дому торгового”. Не “вразумиш” людину наставляннями про правильність віросповідання у такі способи якими послуговуються ченці лаври. Лише святістю свого життя, Любов”ю Христовою до усіх без поділів на конфесії(любов”ю на ділі а не на словах) , можна переконати людину де істина і правда.”По тому , що матимете любов між собою, пізнаватимуть , що ви Христові”, така здається суть Євангельських слів….ЗАЛИШМО СВЯТІ МІСЦЯ СВЯТИМИ ДЛЯ ПОРЯТУНКУ ДУШ, БО БЛИЗЬКИЙ ТОЙ ЧАС І УЖЕ НАСТАЄ, КОЛИ БУДУТЬ ПОМПЕЗНІ ХРАМИ, А ХОДИТИ В НИХ НЕ БУДЕ ПО ЩО, БО БОЖОЇ БЛАГОДАТІ ТАМ НЕ БУДЕ! Я дуже сподіваюся на те, що той від кого щось залежить ще в житті Церкви Христової почує мене, а зі мною і інших, за яких духівники даватимуть відповідь перед Самим Богом…Простіть мені грішній.З любов”ю до Української Првославної Церкви та України р.б.Наталія.