Єпископ Михаїл очолив відправу свята Богоявлення

Учора, 19 січня 2010 року, у день свята Хрещення Господнього, з Благословення Предстоятеля Української Автокефальної Православної Церкви святкові богослужіння у головному храмі нашої Церкви, кафедральному соборі св.Апостола Андрія Первозванного, у співслужінні соборного кліру, очолив преосвященний єпископ Фастівський Михаїл, вікарій Київської єпархії.

Напередодні у храмі було відслужено Велике повечір’я яке приписано церковним уставом звершувати у це свято, та звершено чин освячення води. А після святкової літургії Іоана Золотоуста, у сам день Богоявлення клірики собору вдруге освятили воду “велику агіасму”. Чин цієї відправи звершив преосвященний єпископ Михаїл.

Свято Хрещення Господнього відзначається так само, як і свято Різдва Христового. Напередодні відправляються Царські часи, літургія Василія Великого і всенічне бдіння, яке починається великим повечір’ям. Особливість цього свята складають два великі водоосвячення, так названі на відміну від малого, бо мале водоосвячення може здійснюватися в будь-який інший час.

Перше велике водоосвячення буває напередодні свята у храмі, а друге – в саме свято просто неба на річках, ставках, біля криниць. Перше, у давнину, звершувалося для хрещення оголошених і вже згодом було перетворено на спомин про хрещення Господнє: друге ж, мабуть, пішло від давнього звичаю єрусалимських християн у день Богоявлення виходити на річку Йордан і тут споминати хрещення Господнє. Тому й у нас Богоявленський хресний хід має найменування хресного ходу на Йордан.

Святого Хрещення Господнього, чи по-іншому Богоявлення – одне з самих незвичних свят у нашому церковному календарі. І не звичне воно у першу чергу саме тим, що серед інших наших празників його відрізняє величезний богословський та догматичний зміст. В ці дні Свята Церква нагадує нам про “початок нашого просвічення”, оскільки за її вченням, саме з Хрещення Ісус розпочав проповідь євангельської Істини. А у древності саме у цей день святого Таїнства Хрещення сподоблялись ті, хто до нього старанно готувався.

В цей день людям було явлено Образ Пресвятої Троці, Бога троїчного в лицях, а єдиного за природою. Тому кожен християнин сьогодні вшановуючи це свято повинен не лише формально приймати цей день, усього лиш як один з багатьох святкових днів у році. Ми повинні сприймати його як особисту зустріч з Богом, котрий у Христі нині виходить на проповідь Євангелії заради спасіння кожного з нас особисто.

Це завжди розуміли християни. І ось уже дві тисячі років ми чекаємо “Теофанії” власної. У нас, у православних християн є чудові богослужіння, натхненні Богом священні тексти і дивної духовної глибини піснеспіви котрими ми прославляємо Творця. Ми готували себе до зустрічі Бога особливим постом та смиренним серцем, готуючись до зустрічі з найдорожчим Гостем – з самим Творцем, який приходить у світ заради нашого спасіння.

Редакція нашого сайту вітає усіх своїх постійних відвідувачів, та й випадкових гостей, з цим великим святом, що нині завершає цикл різдвяних свят. Сподіваємось, що ви зуміли скористатись цією чудовою нагодою, і відозвавшись на заклик святої Церкви почули поклик Христів і пішли за ним.