Ющенко запалив свічку в синагозі з нагоди Хануки

Президент України Віктор Ющенко запалив ханукальную свічку в одеській синагозі. Рабин Одеси і Півдня України Аврам Вольф підкреслив, що це право Президентові було надано, щоб подякувати за забезпечення в Україні свободи слова і віросповідань. Виступаючи перед присутніми Ющенко зазначив, що він щаслива людина, оскільки знаходиться в такому місці. За його словами, він несе персональну відповідальність перед усіма національними меншинами, у тому числі і перед єврейською общиною в забезпеченні їхніх прав і свобод.

“Я все зроблю, аби усі нації, у тому числі і єврейська, мали усе, що вони навіть не могли мати на своїй землі, тому що це комплімент нашій Україні, нашим свободам, демократії”, – зазначив він. Ющенко також підкреслив, що історія становлення власної держави єврейського народу є чимось схожою на боротьбу українського народу за свою незалежність.

Він дав високу оцінку тому, що єврейська нація змогла здійснити свою мрію – мати незалежну державу.

Слово Адміна:

Зверніть увагу : ваші коментарі з'являться лише після схвалення адміністрацією сайту.
This entry was posted in Новини в Україні and tagged , , . Bookmark the permalink.

4 Responses to Ющенко запалив свічку в синагозі з нагоди Хануки

  1. Гість says:

    Цікаво, чи єврейський президент причащається у християнському храмі Вифлеєма?

  2. osergiy says:

    Не виправдовуючи Президента почитайте, хочаб перші рядки, що про нас, українців, думають інші
    http://kiev.usembassy.gov/files/090325_human_rights_report_2008_Ukr.html

    Ми ж хочемо, щоб нас визнавали інші. За нашими вчинками, а не словами і власними уявленнями.

  3. Беларус says:

    А чи знає про ці події Президент?
    Увечері напередодні минулого шабата коли в багатьох єврейських будинках запалили першу свічу на честь Ханукі, в Ізраїлеві відбулася наступна подія: У Єрусалимі в ніч із 10 на 11 грудня, невідомі опоганили православний Траецкій собор Російської духовної місії РПЦ МП. На стінах храму з\’явилися зроблені червоною фарбою напису на івриті, що говорять: \"Смерть\" і \"Смерть християнам\". Причому, за словами офіційних представників Російської духовної місії, мова йде про далеко не перший подібний випадок у Єрусалимі. \"Раніше подібні погрози на адресу російських черниць і духівництва, як православного, так і інших конфесій, неодноразово вимовлялися й в усній формі\", — говориться в офіційному повідомленні місії.
    Наприкінці листопада в \"Jerusalem Post\", найбільшій англомовній газеті Ізраїлю, з\’явилася більша стаття про відношення єврейських ортодоксів до християнського духівництва Святого граду. За словами численних свідків, практично кожний християнський клірик або чернець у Єрусалимі був хоч раз обпльований або облаяний яким-небудь ревним не по розуму іудейським хуліганом. Священики неодноразово скаржилися поліції, однак ніяких адекватних мір не пішло. Зверталися вони й до рабинів.
    Також раджу почитати: http://www.jpost.com/servlet/Satellite?cid=1259231077244&pagename=JPost%2FJPArticle%2FPrinter

  4. osergiy says:

    “That made me terribly sad,” said the nun, speaking in ulpan-trained Hebrew. Taking personal responsibility for the history of Christian anti-Semitism, she said that in her native European country, such behavior “was the kind of thing that they – no, that we used to do to Jews.”

    On November 11, Metzger addressed a letter to the “rabbis of the Jewish Quarter,” writing that he had “heard a grave rumor about yeshiva students offending heaven…[by] spitting on Christian clergy who walk about the Old City of Jerusalem.” Such attackers, he added, are almost tantamount to rodfim, or persecutors, which is one of the worst class of offenders in Jewish law. They violate the injunction to follow the “pathways of peace,” Metzger wrote, and are liable to provoke anti-Semitism overseas.

    EVERY CHRISTIAN cleric interviewed for this article stressed that they weren’t blaming Israeli Jewry as a whole for the spitting attacks; on the contrary, they said their general reception by Israeli Jews, both secular and religious, was one of welcome.

    Rosen, Rossing and Hintlian say the most frustrating thing is that there’s no longer anyone in authority who’s ready to try to solve this problem, and the reason is that the Christian community in Israel is too small and powerless to rate high-level attention anymore.

    “In the old days there were ministers and a mayor in Jerusalem who took the Christian minority seriously, but now virtually everyone dealing with them is a third-tier official, and while these individuals may have wonderful intentions, they have no authority,” said Rosen. As far as the current cabinet ministers go, he said the phenomenon of Orthodox Jews spitting on Christian clergy “is at most distressing to some of them, while there are other ministers whose attitude toward non-Jews in general is downright deplorable.”

    Among Christian victims and Jewish interfaith activists alike, the consensus is that two steps are needed to stop the spitting attacks. One, of course, would be much stronger law enforcement by police. The other would be an educational effort against this “campaign,” this “phenomenon,” this “tradition” – although it may be that there’s nothing to teach – that a person, even an adolescent, either knows it’s wrong to spit on priests and nuns or he doesn’t.

    “We can’t tell the Jews in this country what to do – they have to see this as an offense,” said Father Athanasius. “There’s only a small part of the population that’s doing it, but the Jewish establishment has to bring them under control.”

    Наскільки я зрозумів це там така ж проблема, як і у нас по відношенню до евреїв.
    Президент певно змушений робити де-які речі, як і будь-який інший Президент.